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    真正的人生并非都是巨大，都是卑鄙，它却加减之运算，得掉之间好汉泪满襟了。     ——引子
    东汉末年，群雄并起，逐鹿华夏。惜哉！大浪淘沙仅余刘曹孙三家鼎足而立，何故世界成三足鼎立？这是一位传怪杰物的“妙笔”。
    一部《三国》演绎尽诸葛孔明的劳苦功高，是不是可以如许说，不是汗青而是罗贯中玉成了他。有道是好汉不问出处。昔时诸葛亮耕读垄上，不求显达于诸侯。然而刘皇叔礼贤下士，三顾亮于茅庐之中，二人在室中泛论。诸葛亮隆中一对条分缕析，预知数十年后世界事。
    聪明的化身——诸葛亮，在中华神州大地上妇孺皆知。他满腹经伦，上知天文，下悉地舆；能兴云作雾，能呼风唤雨。这位杰出的军事家在它的军事生活中，表示出了经天动地的特殊才气。
    初出茅庐，他不辞辛苦，千里迢迢，四处奔波，说孙抗曹。在东吴激辩群儒，技惊四座。使江东才子默不作声，一个个另眼相看。只惋惜天妒英贤，既生瑜，何生亮。他在周公谨的危逼之下，向曹公“借”箭十万余支，于是乎公谨仰天涕零而叹曰：“子真乃神机神算也。”诸事已备，孔明登坛借东羽扇轻轻一挥，八十万曹兵灰飞烟灭。壮哉，诸葛老师！兴许你是完善的，但那个平生中无半点瑕疵？
    为报先帝之德，亮六出祁山。偶然中掉了街亭，司马懿重兵压境。却见诸葛亮坐于城楼之上，笑貌可掬，且焚喷鼻弹琴，左有一孺子，手捧宝剑；右有一孺子，手执宝扇。城门大开，城门前有二十八名军士，垂头洒扫，不可一世。他在城楼上高唱：“我在城楼不雅山景，耳听城外乱纷纭……来来来，我和你谈交心。”呵！够派头，兵临城下，他另有心境不雅山景，人家来势汹汹，他却要和人家交心？这般冷静自若，惟恐这世上只此一人也。人生几快意，诸葛亮终极输给了曹魏，“出师来捷身先逝世，长使好汉泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。然而你会看到“非恬淡无以明志，非平静无乃至远”的他在向后主自报产业时那一颗坦然忘我的心。你也会看到，为严正军纪他在斩马稷时那一滴难言的浊泪。啊！壮哉！猛哉！为尽报国之忠，剑指华夏，不堪不休。虽掉大汗于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。
    子曰：“仁者爱山，智者乐水。”他 ，岂非不仁爱？却到处为蜀国的子平易近着想。他，岂非不聪明？却用聪明成绩了大蜀。他并没有游出玩水，由于他有雄心。他实现了本身的治国抱负，实现了一个汗青巨人的代价。子曰：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”但他却很惑，由于好好的街亭丢了；一时执着，被人家火烧连营十八里；规复汉室的大愿亦未完成。岂非他不惑吗？
    人生便是如许，有得有掉才是完善的人生。壮哉，诸葛老师！
                                                 
引导西席：王建英
（荣获第十五届天下“圣陶杯”中门生作文大赛三等奖）