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　　廉政主题教育党课讲稿一篇

　　同志们:

　　今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

　　中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

　　一、廉政的内涵和历史沿革

　　“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

　　“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

　　廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

　　中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

　　新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

　　1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

　　二、谨小慎微，清正廉洁

　　一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

　　二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

　　三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

　　四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

　　五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

　　同志们，贪污，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

　　廉政主题教育党课讲稿二篇

　　同志们：

　　为贯彻落实《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，切实加强对党员干部的反腐倡廉教育，提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性，按照我校党风党纪学习宣传教育活动的安排，对党员教师进行以“增强制度意识，争做执行表率”为主题的廉政教育，切实提高党员教师的思想政治素质，增强防腐拒变的能力。今天，我讲的题目是《贯彻落实廉政准则，争当廉洁从教表率》。

　　随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入，党中央审时度势，及时修订了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。《廉政准则》是规范党员领导干部的重要基础性法规，其中的8个方面“禁止”和52个“不准”，涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域，包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍等干部作风问题，可以说，《准则》明确了哪里是“不能入”的禁区，哪些是不能触的“高压线”。从某种意义上说，《廉政准则》的发布和实施，在对党员领导干部违纪行为惩处的同时，更重要的还是警示、教育和保护，最大程度地使党员领导干部少违纪违法甚至是不违纪违法。只要我们自觉遵守《廉政准则》的各项规定，时刻保持高度警惕，始终做到警钟长鸣，就一定能够保证自己的“安全”。我们作为教育工作者，肩负的是育人的重任，一直以来“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”已经成了教师的生动写照，说到反腐倡廉，也许有些同志会认为很难与教师联系到一起。但是仔细想想，作为一名党员教师，爱岗敬业，为人师表，热爱学生，真诚平等地对待每一位学生，教育好每一个学生，使他们能够从小就懂得崇尚洁身自爱，不就需要有一颗廉洁从教之心吗?我们在平时的教育教学工作中不难发现，学生和学生之间存在很大的差异，一是学生个体上的差异，有个性活泼的、文静的、内向的、外向的;学习认真的、马虎的、成绩优异的、一般的、甚至有放弃学习的等等，所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇;二是学生家庭背景上的差异，有的是普通市民的孩子，有的是政府官员的子女，有的是外来民工的孩子，有的是企业主老板的孩子，有的孩子打扮得很时尚，有的孩子穿着很朴素等等，这些不同家庭的背景背后，有着经济和文化层次上的差异，这也有可能引起教师认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子”平等的对待每一个孩子了呢?举几个最现实的例子，有的家长为了让孩子能够坐到好的位置，可能会找到各种各样的关系去给老师打招呼;有的家长为了孩子能得到老师的特殊关照，也可能会找到关系去说情，甚至请客送礼;有的老师因为接受了家长的吃请，不得不去按家长的意思办;有的老师为了点蝇头小利，向学生推销资料，摊派辅导用书;有的教师采取各种隐蔽方式办辅导班收取补课费，搞有偿家教，并教唆引诱甚至强迫学生参加所谓的补习班，若不参加平时就会给脸色看;家长来学校了解学生情况，有的老师态度冷漠，甚至有的老师动辄就把家长叫到学校进行训斥;有的老师很会演“变脸”，有权能办私事的家长有求必应，对无权无势的家长视而不见;有的老师歧视差生，有体罚和变相体罚学生行为;有的干部不按权限和程序办事，超出职责范围乱当家乱说话等等现象，这些都是非常现实而不可回避的问题，更是与《廉政准则》的要求相悖的。由此可见，社会在不断的进步与发展的同时仍然充斥着各种诱惑，人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀，我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到，廉洁自律的防线也随时都会被突破，这能说反腐倡廉离我们很遥远吗?

　　同志们，反腐莫论事大小，倡廉不在位高低，自然界有阳光明媚也有风雨如磐，社会生活中有光明也有黑暗，但是无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。作为教师，《中小学教师职业道德规范》就是我们的行为准则，《廉政准则》也同样关系到我们每一个人，我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉工作中，始终保持共产党人的高尚情操和政治本色，树立新时期人民教师良好形象。

　　那么，我们该如何做到廉洁从教呢?

　　首先，应该做到平等对待每一个学生，决不能因学生性别、智能、家庭条件等差异而采取不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中，必须考虑到这些差异，为的是因材施教，但更重要的是我们要明确，我们同时面对的是一个个独立的个体，他们都是你的学生，都应该得到你应有的关怀和教导，这一点是没有差异的。教师从教学的公正性，可以充分反映出教师人格的崇高性。具体体现在对每一个学生都能给予全心全意地关注，尤其体现在对待后进生、学习困难学生的转化问题，一有爱心，二有信心，三有耐心。

　　其次，一定要爱岗敬业，将自己的教学才能奉献在学校，奉献在课堂，奉献给学生，这也需要有廉洁从教之心。关于个别教师办辅导班的问题，学校一直持反对态度，并明令禁止教师授意学生参加辅导班和动员学生参加自己办的辅导班(含节假日)等有偿家教行为。这种行为与《廉政准则》第二条规定“禁止私自从事营利性活动”，《中小学教师职业道德规范》第七条规定：“廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”是完全相悖的，不仅损害了教师队伍的良好形象，而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清楚，学生参加辅导班，不仅不能从根本上解决提高学习成绩的问题，而且容易让学生过于依赖课外辅导，渐渐脱离课堂，还影响到其他学科的学习。这不利于对学生学习主动性和创造性的培养，不利于学生身心的健康发展，同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。现在是市场经济，社会上盛行办辅导班，搞有偿家教，似乎归结起来就是有需要就有市场。作为一名教师工作之余，为他人辅导，付出了时间精力和智慧，得到物质或者金钱上的回报，看起来天经地义，无可厚非，但是仔细想想，个别教师办辅导班、搞有偿家教，完全是把个人利益放在眼前，一个目的就是为了赚钱，这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人，它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去，全心全意地教育好每一个孩子，这其中自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作分外之事来做如何能够自圆其说呢?相反，我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生，家长打电话到学校感谢的吗?这两种做法是不是反映出两个不同的思想境界呢?可以说，教育工作是一种特殊的工作，它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量教师的工作量，也不能完全用学生的考试成绩来评价教师的职业道德水平，因此，这就决定了教师必须具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。

　　教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，才能真正做到爱岗敬业，真正为人师表，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。

　　其一，要“知”与“行”结合。思想是行动的先导，贯彻落实《廉政准则》这部规范党员领导干部的重要基础性法规，首先必须抓好对《廉政准则》的学习，要逐条逐句学，原原本本学，全面、透彻、深入地领会其精神实质，筑牢拒腐防变的思想防线。仅是知道明白该做什么，不该做什么还不够，还必须将形成的理念用于实践，做到知行合一，在工作、生活和社会交往中自觉践行。要强化信念意识，做政治上的明白人，心中要始终清楚什么人可交，什么人不可交;什么事可做，什么事不可做。在全国纪检监察机关查处的违纪案件中，很多人都是因为“交友”不慎出了问题，教训不可谓不深刻。我们党员干部也是人，也有自己的亲朋和同学，也有属于自己的感情空间。但是，我们结交朋友，必须从保持清正廉洁的角度出发，把握好交友的度。尤其是当我们由于地位的变化，而出现的一些新朋友，我们更要留意，认真分析一下对方是不是别有用心、另有所求，是不是看中了我们手中的权力，如果是这样，我们就要当心了。因此，既不能排斥正常、健康的人际交往，也不能滥交朋友，更不能把朋友关系异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系，在人情交往中要做到即讲感情又不徇私情。要多与那些品行端正、正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友，形成事业上相互支持，感情上和谐融洽的人际关系。

　　其二，要“自律”与“他律”结合。一定要守住第一道防线，有这样一个历史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听，另一个官司员很受震动，表示“终身不敢忘”。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。我们有些党员干部也是这样，他们起先在工作中兢兢业业，能够做到清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔了。我们如果不能正确地对待诱惑，唯利是图、见利忘义、利令智昏，势必走上以权谋私的邪路，最终误党、伤国、损民、害己。所以要经常用《廉政准则》为自己的行为敲警钟，不断强化自律意识，做清正廉洁的带头人，管住自己的脑，不该想的不要想;管住自己的眼，不该看的不要看;管住自己的嘴，不该吃的不要吃;管住自己的手，不该拿的不要拿;管住自己的腿，不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自励，正确对待个人利益，自觉防止私欲膨胀;要把学生利益放在首位，时刻关心他们的身心健康发展。这样才能做到“绝非分之想，拒非分之物”，不为物欲所惑，不为人情所累。

　　其三，要“勤小物，治其微”。能否正确对待小事，能否防微杜渐，是共产党员的基本修养问题。千里之堤，溃于蚁穴，一个细节能成就一个人，也能毁掉一个人。有个寓言说，有个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，发牢骚说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了!”盗牛者对他说：“别说了，我走到这一步也是从偷针开始的。”这个故事告诉我们，任何事物都是由小变大，由量变到质变的。一个人不可能一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的。胡长清第一次只是接受了不法商人赠送的两支毛笔，后来发展到接受他人的宴请、金钱等，再后来便一发不可收拾，竟肆无忌惮地索要起来，最终被判死刑。“千里之堤，溃于蚁穴”，“小洞不补，大洞吃苦”，这都是至理名言，一定要牢记。《廉政准则》的52条不准，从细微处，从小事情，对党员干部的日常执政行为进行了规范。这就要求我们的广大党员，要“勿以恶小而为之”，从小事做起，从细微处注意，管好自己的“癖好”，管好身边人的“要求”。领导干部一定要谨记，越是小事越要留心，越是独处越要小心，越是顺境越要清醒，耐得住寂寞，稳得住心神，管得住手脚，抵得住诱惑，经得住考验。

　　我们要增强制度意识，打牢遵纪守法思想基础，把制度转化自己的行为准则自觉行动。制度面前没有特权、制度约束没有例外，每个人都要学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，只有这样各项工作和事业才能顺利发展，反腐倡廉建设才能不断取得新的成效。要自觉地把自己的一言一行置于组织和群众监督之下，热情欢迎监督，自觉接受监督，主动开展监督，对组织和群众的意见要本着“有则改之，无则加勉”的态度，以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要从廉洁自律做起，严格要求自己，加强自我约束，自觉接受党内外各种形式的监督，加强自我警示，做到警钟常鸣，提高“思廉、践廉”自觉性。

　　同志们，教师是学生增长知识和思想进步的导师，一言一行，都会对学生产生影响，让我们以《廉政准则》为准绳，怀着对学生负责，对家长负责，对社会负责的态度，从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守，为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的!因为，我们是光荣的人民教师!一名党员教师!

　　廉政主题教育党课讲稿三篇

　　同志们：

　　根据《区纪委关于在全区开展党政正职和基层支部书记讲廉政党课暨优秀讲稿和优秀讲课视频评选活动的通知》文件精神以及党的群众路线教育实践活动工作安排，今天，把大家集中起来，在这里给全体干部职工简略地上一堂廉政方面的党课，主题为“把握深刻内涵、吃透精神实质、加强廉政建设、打造为民务实清廉的____队伍，为____的城市建设作出应有贡献”。

　　党的十八大提出，围绕保持党的先进性、纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动。这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是加强马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。全面把握为民务实清廉的深刻内涵，深刻认识其重要意义，对于搞好教育实践活动具有十分重要的意义。

　　为民务实清廉的字面意思就是执政为民、求真务实、清正廉洁。为民，体现党的政治本色；务实，发扬党的优良传统和作风；清廉，才能保持党的纯洁性，才能取信于民、赢得民心。这三方面共同构成了党的群众路线的核心内容，凸显了党一贯坚持的价值取向和精神追求。同时,为民务实清廉，涵盖了对领导干部从政的基本要求，对于领导干部来说无异于是一本精缩版本的《从政准则》，这六个字应当成为每个领导干部的座右铭。

　　1.为民。“为官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是一句妇孺皆知的民谚，它用通俗易懂的话说出了为政的出发点和落脚点——为民，这是党的根本立场、根本价值取向。

　　为民，首先是党的根本立场。曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题”、“人民大众的立场是我们的根本立场”，为了谁、服务谁，是决定一个政党性质的根本问题。“两个先锋队”的定位，决定我们党始终是中国最广大人民根本利益的忠实代表，我们看问题、做决策、干工作都必须站在人民的立场上。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的利益。同志深刻指出：“群众立场是决定我们党的性质的根本政治问题”、“密切联系群众还是脱离群众，不仅是态度问题、感情问题，更是政治立场、政治本色问题”。党的发展历史充分证明，党的执政地位、执政能力从根本上说都是来自人民。只有根植人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。谁背离了这个根本立场，就是对党和人民的背叛，就会走上邪路。

　　为民，还是党的根本价值取向和价值标准。所谓价值取向就是按照一定的价值标准进行价值选择。我们共产党人始终把人民群众放在心中最高位置，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的利益，作为党和国家一切工作的出发点、落脚点。立党为公、执政为民是党的建设的本质要求。群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线，群众观点是历史唯物主义的根本观点，群众工作是贯穿党和国家工作各个领域、各个方面的经常性工作。党的十八大进一步确定：“以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。”为人民造福，为党和人民的伟大事业做贡献是共产党人的价值追求。人民满意是评价我们工作的最终标准。

　　2.务实。务实，即追求实、务必实，求真务实，说实话、办实事、求实效。求真务实是党的作风的精髓，是保证党的事业兴旺发达的基础性作风、基础性美德，是为民务实清廉的关键环节。求真务实是中国特色社会主义理论体系的精髓，是党的思想路线的核心内容，是科学发展观最鲜明的精神实质。求真务实是我们党道路自信、理论自信、制度自信在作风上的体现，是实现党的现实目标和远大理想的作风保证。求真务实体现了辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。求真才能客观地认识世界、把握规律；务实才能把计划变成行动、把理想变为现实。

　　务实是实现为民务实清廉的关键。指出：“做好我们党和国家的各项工作关键在落实”。空谈误国、实干兴邦，是对千百年来治国理政经验教训的科学总结。“如果落实工作抓得不好，再好的方针、政策、工作部署也会落空，再伟大的目标任务也实现不了”，邓小平同志多次强调，“世界上的事情都是干出来的。不干，半点马克思主义也没有。”实干富民、实干兴邦。以人为本、执政为民的理念靠务实来践行，党的路线方针政策靠务实来贯彻，前进中的重重难关靠务实来突破，全面建成小康社会的目标靠务实来实现，中国特色社会主义理论靠实践来检验和发展。反腐倡廉建设靠“踏石留印、抓铁有痕”的作风来推进，拒腐防变的品格在务实中养成和坚持。

　　党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要尽心尽力干出成绩来，不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是：真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石，履行好领导职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应经得起群众、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。

　　3.清廉。古人云：天下之福，莫大于无欲；天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。领导干部执政为民，必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。

　　清廉是当今社会的一种重要价值取向、一种人民热切期待的道德呼唤。面对“四个考验”、“四个危险”，清廉显得更加重要、更加宝贵。清廉是为民、务实的保证。不清廉就难以做到以人为本、执政为民，全心全意为人民服务就会大打折扣、甚至落空。不清廉、不干净，干事的热情也不会持久。往往干了一点事就想伸手，就觉得自己吃了亏、心理不平衡。一旦跌进腐败的深渊，本事再大，为民、务实都成了空谈。为了个人名利而“务实”，搞劳民伤财的形象工程、脱离实际的政绩工程，务得越实，给国家和人民造成的损失越大。所以，只有坚守清廉，为民才能完全彻底；务实才能利国利民，我们要经常坚守、长期坚守为民务实清廉的政治本色。

　　一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线，涵盖了为民务实清廉的全部内容，是贯穿于其中的一条红线，使三者成为一个紧密联系的整体。作为一名____人，肩负着为全区的城市建设筹措建设资金、承建各个重大重点项目建设的神圣使命。要履行好职责，发挥好作用，就应该切实做到为民务实清廉的总要求，深入贯彻党的群众路线，自觉做到以下几点：

　　1.始终坚持为民，树立工作理念。领导干部要牢固树立和自觉实践以人为本、执政为民的工作理念，主动践行“五常”。一是要常思为官之本，端正工作的目的性。常思为官之本，就是要弄清权力是谁赋予的，通过反躬自省，

　　使自己的思想认识从“官本位”思想中解放出来，树立正确的为民意识，才能实现执政为民的要求，永葆领导干部思想上的先进性和纯洁性。二是要常想为官之责，增强工作的紧迫性。常想为官之责，就是时常用党性、职责来鞭策自己，想一想自己的职责是什么，想一想为群众做了些什么，从而，用职责来武装头脑，增强工作的主动性和紧迫性。三是要常做为官之事，增强工作的创造性。作为领导干部，要执好政、为好民，必须以干好工作为前提，工作中有创造性，进取心，要有勇争一流的思想，善于吸取民意，集中民智，充分发挥人民群众的主观能动性，工作中敢于创新，才能真正的执政为民。四是要常律为官之纪，增强守纪的自觉性。常律为官之纪，就是要用纪律法规时常打扫思想上的“灰尘”，清除思想“污垢”，使自己始终保持一身清洁。同时，用好三面“镜子”，即：在反光镜中找差距、在显微镜中看细节、在望远镜上看思路。五是要常树为官之“形”，坚持表率作用的经常性。领导干部执政为民必须把树形象、严作风、做表率作为重要内容，处理好说与做和虚与实的关系，并将“三不”（有功劳的时候不伸手，高调做事，低调做人；有苦劳的时候不计较，爱岗敬业，乐于奉献；有疲劳的时候不抱怨，宽厚待人，任劳任怨）要求作为人生的风向标。2.始终坚持务实，端正工作作风。3月9日在全国“两会”参加安徽代表团审议时，提出了“三严三实”，其中，“三实”指的是谋事要实、创业要实、做人要实，这给全党人民提出了新的更高的要求。求真务实是做好一切工作的重要法宝，是适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。求真是谋事之基、成事之道，要练好这一基本功，最重要的是要做到“三真”。一是要真学。求真的能力来源于坚持不懈的学习，要把学习作为第一需要，做到重视学习，乐于学习，善于学习，好读书、读好书，在真学中学会求真的本领。二是要真言。说真话能够反映出真实问题，便于制定有针对性的措施，更好地开展工作。带头讲真话、吐真言，也是对我们的党性、人品的检验。反之，就有可能给集体利益带来巨大的隐患，进而造成更大的损失。三是要真干。真干可以出思路、出办法，真干可以出成绩、出经验，真干可以战胜困难、开拓前进。但真干并不是蛮干，真干就是要在遵循客观规律的基础上实干善干和巧干，以职工群众利益为出发点和落脚点，真正做到用心想工作，努力干工作。

　　3.始终坚守廉洁，保持良好形象。坚持清正廉洁，关键要做到“慎初、慎独、慎微、慎欲、慎友”，只有这样，才能真正过好名利关、权力关、欲望关、人情关。一是慎始，把好第一关。慎始，就是各级干部要走好廉洁从政第一步。加强官德修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里、不可遏止。事实证明，有第一次下不为例，就会步步为例、导致决堤、走向深渊。因此，慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”，对掌权者来说，至关重要。在现实中，一些党员干部之所以走上违法犯罪的道路，几乎都是由第一次失守后，从“小心”到“大胆”，从“担心”到“放心”，经历量变的积累，最终滑向质变的深渊。“初之不慎，后患无穷”。在形形色色的诱惑面前，作为一名____人一定要保持清醒的头脑，正确对待第一次，真正筑牢防线不破例，严守底线不突破，走好履职行权每一步。二是慎独，耐得住寂寞。所谓慎独，就是在没有监督的情况下，严格自律，谨慎不苟，不做任何有违道德信念、做人原则之事。慎独是一种情操、一种境界，是衡量一个人自身修养水平高低的重要标准。领导干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎独自处，在无人监督的情况下能自觉战胜形形色色的诱惑，使自己的思想境界、道德水准不断提高，成为一名让党放心、民拥护的合格领导干部。一些同志往往在公共场合、集体活动中，在有人监督的时候，能够按章办事，严格要求自己，而在远离组织、无人监督的时候很容易就放松警惕，放任自己，到犯了错误时才悔之莫及。因此，领导干部要时时处处严格要求自己，行所当行、止所当止，切实做到人前人后一个样，始终坚守本色、严守本份、恪守本职。三是慎微，注重细节小节。细节虽小见风骨。小事、小节中有政治、有人格、有形象。在党性修养上，大节、小节，大事、小事，本质上都是一样的，小节并不小。“不以恶小而为之，不以善小而不为”。无数事实说明，一个在小节、小事上过不了关的党员干部，也很难在大节上过得硬。人民群众往往从领导干部的“交际圈”、“生活圈”、“娱乐圈”中去观察领导干部的人格和品行。一些心术不正、别有用心的人，往往以小恩小惠投石问路，甚至是挖井下套，如果自己没有足够的警惕，就很容易被坏人拉下水。一些领导干部违反纪律，触犯法律，也往往是从小事、小节上放松警惕开始，结果一失足成千古恨。因此，每一位领导干部都要谨小慎微，用谨慎对待自己的一言一行，用信念守卫自己的思想底线，用良心守卫自己的道德底线，用高尚守卫自己娱乐底线，用正义守卫自己的法纪底线，使“慎微”成为一种习惯、一种自觉，始终保持坚定的党性、良好的品行。四是慎欲，培养健康追求。人有七情六欲，这是很正常的，但得有界、有度，不能违背党纪国法，不能违背道德、伦理和良知。有些同志在艰难险阻的任务面前敢打敢拼，但面对功名利禄却心乱神迷；有些同志平时温文儒雅知书达理，但遇到灯红酒绿就成了“迷途的羔羊”。欲望是个无底的黑洞，是脱缰的野马，是决堤的洪水。欲望的放纵与不节制，必然导致自我毁灭。因此，作为领导干部，必须遏止私欲膨胀，谨慎地对待金钱、物欲、美色、名利的诱惑，经受住各种考验，做到“欲不逾规、欲不损德、欲不触法”。如何慎欲，关键要做到“四个管住”，即管住自己的嘴，不该吃的不吃;管住自己的脚，不该去的地方不去;管住自己的手，不该拿的不拿;管住自己的脑，不该想的东西不想。五是慎友，谨防交损友。慎友，就是要我们正确处理好“交什么样的朋友”、“怎样交朋友”问题。我们工作、生活在一个开放的社会，每个人都会有朋友。然而，朋友的好与坏，对一个人的影响很大。“近朱者赤，近墨者黑”，交好友诤友，必然一身受益；交损友恶友，肯定抱憾终生。纵观一些领导干部走向犯罪的深渊，很多是受朋友影响，最后被利用。因此，我们要牢记“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”的古训，慎重对待社会交往，注意净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，谨慎交友，理智交友。要选良交友，择廉交友，多交益友，乐交诤友，精交挚友,不交损友，见贤思齐，见不贤而自省。要时刻牢记不结交心怀不轨的人，不结交怀私欲而有求于你的人。要把好同学关、战友关、老乡关，正确处理私人感情与工作原则的关系，切实做到既要讲友情，更要讲原则，不被友情所困，不被人情所累。

　　同志们，作风建设事关形象，事关全局，事关长远，作风好则事业兴。党和人民赋予了我们手中的权力，给我们提供了干事创业的舞台，同时也交给我们沉甸甸的责任。我们要始终牢记并忠实践行“为民务实清廉”的要求，做一个组织和群众信赖的人，做一个同事和朋友敬重的人，做一个亲属子女可以引以为荣的人，做一个坦坦荡荡问心无愧的人，为加快____城市建设作出新的更大贡献！