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[题目] 阅读下列文字，按要求作文。（60分）

一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：“来，把这些吃下去！”

学生惊惶地说：“老师，这……这怎么能吃呢？”

老师笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去‘咀嚼’、去实践。”

学生恍然大悟：苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品尝与体会的。学习的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳。只有自己不断地反省、思考，才会成为自己宝贵的经验。

请以“品尝”为题，写一篇800字左右的议论文。不得抄袭。

[审题] 品尝是指自己实践→获得感悟→思考反省→获得真知的过程。

立意构思可以从品尝的内涵、品尝的意义、品尝的条件、品尝的具体做法等几个角度进行。

道理论据：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实践出真知。

[问题]

1， 片面化。受到材料提示的影响，局限于学习方面，不能上升到人生观的层次。

2， 简单化。不能分析出“品尝”的寓意，只谈物质上具体的“吃”，偶尔涉及到人生百味，联想生硬，缺乏论证。

3， 平面化。论证缺乏层次，分论点之间、论据之间缺乏深层递进的关系，使得论证没有层次，没有深度。

4， 边缘化。谈“品尝”的内容，如品尝痛苦、品尝挫折、品尝困难等，文章变成谈痛苦、挫折、困难的话题，成为套作。

5， 离题。品尝是一个完整的探索过程，不能仅仅是一个思考、反省的步骤。品尝不等同于思考。

6， 绝对化。不少同学为强调自己的实践，绝然否定前人经验的作用，这也是不科学的。

[范文讲评]

品尝

陈思

父亲爱品茶，每次端着茶杯一小口一小口抿着，看起来极其享受。为了体会其中奥妙，我也夺过茶杯猛灌一口，结果茶水一沾上舌头我就后悔了。因为我只尝到了苦涩，没有半分想象中那令人如痴如醉的味道。我转向你亲问道：“茶有什么好喝的？”“清香、甘甜、泌人心脾。”你亲答道。听到这个答案我思索着，虽然未尝尝到茶中的甘甜，但我知道是我喝茶的方式出了问题！父亲饮茶是在用心品尝，而我只不过把茶当作解渴的白开水而已！

这种说法似乎在学习上也用得通。若将学习比作是品茶，那么学到的知识就是茶的味道。若只是一口气，将所有知识全部吞下，留给自己的只有弥漫开来的苦涩。如果换个方式，将知识一点一点地消化理解，那我们在学习过程中品到的便是一丝一丝的甜味，一种可让我们全身心投入学习的激情。所以，学习就是要品尝才会找到乐趣，充实自我。

学习中的“品”，当然不只是简简单单地学而已。它代表的是学习过程中的反省、思考。

孔子早在几千年前就说过，学而不思则罔。浅显地打个比方就如我在开头提到的品茶和喝茶。我喝茶时未曾想过要去细细品味，也自然尝不出茶的清香甘甜。学习若不去思考反省，也断然不会感受到它的奥妙精髓。

思考的前提便是投入全身心。聚精会神才能有效率的学习。《孟子》中有这样 一则故事，有个下围棋的高手叫作弈秋，他有两个徒弟。一个专心致志，听他讲课；一个三心二意，心猿意马。最后两个人中是谁学有所成自是不言而明的。再以喝茶作比，若只是大喝下便会学苦涩的话，那三心二意的喝下便是连苦涩的滋味都尝不到。学习若是不专心，别说是思考，就是将其吞下肚去也是件难事。所以在学习过程中遇到困难，不要自暴自弃，看看是否自己开了小差，与重要的知识错过了。

学习就如一杯香气四溢的茶，要想品好它，必须要用心去品，要思考反省地去品，才可以品出它的清香，甘甜。

[评语]60分。文章以品茶为喻，扣题紧密，论证充分，语言简洁，犹如清茶一杯，引人感悟连翩。

品尝

“品尝”在此是一个抽象词，具体义是指个人的探索、实践、反省、思考。但这并不只是个人的事情。人作为自然人来说，的确这只是个人的事；但人同时又是社会人，所以在这个过程中必将有外人的参与，甚至“代劳”。

诚然，个人的经验，只有通过个人的反复探索与思考才能得到。从李时珍跋涉几十余载终著成《本草纲目》，到爱迪生反复试验上千次才制得电灯、碱性电池；从惠更新不屈从于权威，从实验角度出发提出光的波动说，到开普勒不拘于思维定势，亲自观察行星运动十九年终发现行星三定律。历史似乎向我们完美地证明了个人在“品尝”过程中的绝对主导地位。35作网

但换一个角度来看，事实又似乎不是这样。李时珍之所以决定写《本草纲目》，正是因为他遍阅了当时的各种医典药书，发觉每一本书都与别的有些出入，有的还存在着很尖锐的矛盾。他深感当时药书之乱杂，才准备自己动手写一部翔实的药典。如果当时医书记录翔实，各个版本都比较客观，出入不大的话，李时珍又怎会耗费几十年光阴去著书呢？退一步讲，如果没有前人们“咀嚼”、“品尝”了各种药的性状、作用而记入书中，李时珍又如何有针对性地写出《本草》来呢？难不成他要超越神农，“尝万草”不成？那么估计穷其一生，《本草》也不会问世。爱迪生亦是如此。他看到市面上的酸性锌皮电池放电时间短，寿命短等缺点，才萌生出发明碱性电池的念头的。前人“咀嚼”、“品尝”过的“苹果”，后人不一定不能“品尝”；只不过后人“品尝”的不是前人已嚼烂的“苹果泥”，而是内部更新鲜诱人的，前人未曾尝过的“苹果肉”。而为我们削去“苹果皮”，咬去表面的“果肉”，并让我们有机会目睹甚至“品尝”内部“新鲜果肉”的，正是我们的前人！从这一点来看，前人的“品尝”确实是在为我们代劳。

如果说上述两例中前人都是“反面教材”，还不能体现前人的“品尝”对我们的意义的话，那牛顿的例子就不得不令人信服。在牛顿之前，已有许多著名物理学家在各个方面打下了理论基础，如伽俐略的著名理想实验；在2006年证明了庞加菜猜想的两位教授之一的朱熹平教授说：“这个猜想是同行位共同做出来的。”牛顿也说过：“如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。”而前人“品尝”的意义也正是如此。