关于庖丁解牛的寓意作文800字议论文【五篇】

更新时间:2024-03-18 来源:议论文 投诉建议

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以下是小编整理的关于庖丁解牛的寓意作文800字议论文【五篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

【篇一】庖丁解牛的寓意作文800字议论文

  今天,我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说:古时候有一个叫庖丁的人,他宰牛的技术十分高超。有一天,有一个人叫庖丁去帮忙宰牛,只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去,划出了许多优美的线条,不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

  其实,庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练,可以说得上是动作笨拙,缓慢。可是通过许许多多次的练习,他渐渐地掌握了宰牛的技巧,慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧,我想应该就是这个意思了。

  平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童,他(她)是谁谁谁”这样的内容,大家一定都非常羡慕。可是,在羡慕之余,大家想过没有,其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好,再加上后天的训练才会取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。

  同样的道理,我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神,不断的勤学苦练,只有这样才能取得好的成绩!

【篇二】庖丁解牛的寓意作文800字议论文

 

  今天我读了一个感动人心的故事——《永恒的瞬间》。读完后让我受益匪浅。

  这个故事讲的是:二(1)班的殷雪梅老师,她常常带着全班学生在操场玩老鹰捉小鸡的游戏。20***年3月11日,城南小学的老师要带一二年级去学校附近踏青,中午十二点他们还要去电影院看电影。殷雪梅老师觉得让一年级排在最前面不安全,觉得让二(1)班排在最前面、让二(2)班垫后,一年级在中间。他们很快就出发了,他们来到斑马线前,老师看了看没有车就走过去了。这时,一辆车像脱缰的野马向他们飞驰而来。总务处的杨老师朝车做了一个停车的手势,可是车却没有停的意思,仍旧向他们飞驰而来。杨老师拦住正要走过斑马线的学生,殷雪梅老师将走在斑马线中间的六名学生推向路边,自己却被车撞死了,倒在血泊里。

  殷雪梅老师就像真正的“鸡妈妈”,而学生就像是“小鸡”。“鸡妈妈”为了保护小鸡不惧牺牲自己的生命,就像一句俗话说的是:“一日为师,终生为父!”老师就想养育我们的父母一样来教育我们。而我们也不能恩将仇报。

【篇三】庖丁解牛的寓意作文800字议论文

  庄子在《庖丁解牛》中,对庖丁为文惠君表演解牛之术进行了详细的描写,给文惠君留下了深刻的印象,使他意识到保持健康的方法。以下内容是庖丁解牛读后感,供各位参考。

  庄子在《庖丁解牛》中,对庖丁为文惠君表演解牛之术进行了详细的描写,给文惠君留下了深刻的印象,使他意识到保持健康的方法。

  所谓“健康”的真正方式,不仅是身体的锻炼,更重要的是心灵的纯净。在关注物质而忽视精神的现状下,保持一颗纯洁的心是多么困难啊!

  工作压力大,生活负担重,追求名利,追求优越的物质生活,使人奔波疲劳,疲惫不堪。在这种情况下,养心尤为重要。常把心里的负担放在一边,常把心里堆积的垃圾清理干净,把世上的劳苦放在一边,心里就会轻松,开朗,无忧无虑起来。只有将养生与养心同时进行,才能达到庄子所描述的养生之道。

  《庖丁解牛》蕴含的另一层含义是走自然之路。世界上的一切事物都是自然产生的,都是按照一定的规律不断变化的。

  然而,作为一个处于广阔自然中的小小人类,却试图根据自己的兴趣和要求去改变和创造自然。他们没有意识到这种自以为是和不公正的行为给人类带来了多大的破坏。近年来,各种疾病和灾难是人类疯狂掠夺和对自然的不尊重的结果。

  由于人类自身不满足于自然状态,违背常识,不惜一切代价改变自己的外貌,弄巧成拙,给自己带来极大的伤害,甚至一生的悔恨。

  其实,残月也是一种美,一种令人激动的诗意美,一种自然美。刻意追求外在的完美,本身就已经失去了现实感,这种修饰过的美总是虚假的,不会打动人,也没有魅力可言。

  通过尊重自然的方式和尽量减少人类无止境的欲望,我们将不再看到破坏,以及对我们行动的后果感到遗憾。

【篇四】庖丁解牛的寓意作文800字议论文

  学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂,处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?

  在《庖丁解牛》中我们知道了,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来游刃有余了。

  庖丁在顺利解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界,也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中,我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱,不会用“刀”就失去了生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

  人世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

  我们应该做到,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,要找到其中的门和路,要知道从那进入,从那里拐弯。像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

  所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律,运用规律,不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情,从而达到心情愉快,这样也就掌握养生之道的规律了。

【篇五】庖丁解牛的寓意作文800字议论文

  《庖丁解牛》的大部分篇幅都是庖丁介绍自己宰牛的历史和技巧。阅读时如果忽略了课文的最后一段“文惠君曰:‘善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉’”,这就难以明白道家鼻祖庄周写这则寓言的真正意图了。

  养生之道固然需要,但求生之道更为重要。《庖丁解牛》里确实也能悟得出求生之道的。正如课本提示我们的那样,一切事物都有它的客观规律,能像庖丁一样通过反复实践,不断积累经验,认识和掌握事物的规律,那么我们做任何事情也都能够得心应手,“游刃有余”了,又何患事业无成,学业不就呢?所以我要说:“善哉!吾闻庖丁之言,得治学焉。”

  就拿读一篇文章来说吧,初读的时候往往只可能得其大意,这就像庖丁所说的“所见无非牛者”。读第二遍、第三遍时候,如果你能细读善思的话,就能理清文章的思路,发现表情达意的精妙,并理解作者独运的匠心。这时候,也就“也尝见全牛”了。好书不厌白日读,“读书百遍,其义自见。”要掌握写文章的规律,要掌握各章,各节或各门学科的规律的特点,是离不开操刀“十九年”、“所解数千牛”式的反复实践和不断积累的。

  然而我又想,按理说,在同一学校、同一班级读书的学生,他们在学习某一门功课的时候,所完成的实践活动应该是大体相同的,也就是说,他们基本上是在同一个层面上“反复实践和不断积累”。可为什么有的同学掌握了知识的规律,学习成绩优异,有的同学可以做到“事半功倍”,有的同学却只能“事倍功半”呢?这种差异,我认为主要是各人“实践”的质量不同。

  庖丁解牛之时,“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所”都非常到位,所以技艺之达到了“事于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”的娴熟境界。如果我们的每一次学习实践也能像庖丁那样到位,真正用心去学每一篇课文,做每一道练习,记每一个单词,又怎能学不会、做不出、记不住呢?相反,如果老是走马观花、浅尝辄止,心猿意马、草率敷衍,甚至于抄袭作业,自欺欺人,表面上看去你也在摆架式听课,每次作业不缺,也在“反复实践”,而实际上你的每一次“实践”都没有真正到位,这样,掌握知识和规律与获得优良成绩当然也就跟你无缘了。

  读《庖丁解牛》让我得到的治学之道就是:“在学习上不要信誓旦旦,也不要一次又一次地后悔反省,更不必做不切实际的梦,需要的是‘到位’”意识,要力争每一次学习实践都能像庖丁那样聚精会神、步步到位。

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