传统文化课题研究报告

更新时间:2024-01-19 来源:工作报告 投诉建议

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  传统文化(Traditional culture)是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。互信范文网今天为大家精心准备了传统文化课题研究报告,希望对大家有所帮助!

传统文化课题研究报告

  1、熟悉调查的过程,掌握学习方法,了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节),有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。

  2、将成果广而告之,一次强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化。

  (二)调查方法

  主要采用上网调查、个别采访。

  (三)调查报告

  中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情,一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化功能:

  一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;

  二、祭祀,缅怀祖宗之德,继承先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;

  三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会职责;

  四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,宣泄情感之波,体味人生之乐。

  春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

  *腊月开始办年货:

  据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团聚。

  *年二十四谢灶:

  在灶头放齐贡品后,便焚香敬拜,心中祈求来年衣食丰足暨身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳。

  *年二十八洗邋遢:

  年二十八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉运及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾祛病。

  *年三十晚上送年:

  年三十晚是一年的最后一天,这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭,都有鸡,有鱼,有菜,吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。

  吃过年夜饭之后,长辈要发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替(钱一定是偶数,以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整,开始放爆竹,庆祝新一年的来临。

  *正月初一宜祭祖:

  年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后,晚辈向长辈拜年,拱手互相恭贺。此外,年初一不可扫地倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(岁岁)平安,落地开花,富贵荣华)等好兆头的话。

  *初二妇女返娘家拜年:

  初二是出嫁女回娘家的日子,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等。

  *年初三赤口:

  各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非。

  *年初四接财神:

  话说年二十四送神返天庭,年初四则是诸天神由天界返人间之时,送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神回人间。

  另外,还有扫尘:除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

  贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头发到尾。

传统文化课题研究报告

  一、课题来源:

  根据自己所学的专业知识以及在导师的指导下定此题目。

  二、选题的背景和意义:

  选题的背景:改革开放以来,我国企业文化建设理论上与实践上取得了很大成绩,对建设我国特色社会主义建设和促进国民经济发展都起到了积极作用。在知识经济到来的今天,企业要想发展并在竞争中立于不败之地,必须高度重视企业文化建设,充分发挥企业文化在市场竞争中的作用。

  选题的意义:加强企业文化建设,对于企业的长足发展,有着不可估量的作用;对于市场经济的完善和良性循环的发展,意义更是深远重大。本文从企业文化建设的基础理论介绍入手,阐述了企业文化建设的重要性及建设途径,指出未来企业文化建设的方向。

  三、分析思路:

  第一部分:分析背景、意义、研究方法、研究思路以及相关概念的界定。

  第二部分: 我国企业文化建设的现状分析。

  第三部分:我国企业文化建设中存在的问题及原因。

  第四部分:如何解决我国企业文化建设中存在的问题。

  四、本文的创新点和不足:

  论文的创新点:本论文从企业文化建设的现状以及存在的问题为出发点,从中总结出企业文化建设的途径,通过这些研究分析解决企业文化建设的长足发展。

  论文的不足:具有一定的局限性且缺乏一定的数据。

  五、预期结论:

  通过学习与实践,使理论知识深化,专业技能延伸,并为企业文化建设中出现的问题提供实施建议。

  六、参考文献:

  [1]郭纯金.企业文化[m].中山大学出版社,1991(3)

  [2]徐震宇.如何进行企业文化建设[m]. 北京大学出版社 ,20xx-4

  [3]吴金法.经营管理[j].中国新闻传媒集团出版,20xx(3)

  [4]刘光明.现代企业家与企业文化[m],经济管理出版社,20xx(1)

  [5]刑以群,张大亮 .企业文化建设重塑企业精神支柱[m]. 机械工业出版社, 20xx-1

  [6]范全红,卫爱国.企业文化与企业竞争力[j].经济师,20xx(1)

  [7]支有凤 .加强企业文化建设是当前国有企业发展的迫切需要[j].企业天地,20xx

  [8]王俊明.如何推进新形势下的企业文化建设[j].活力期刊,20xx

  七、时间安排:

  1.20xx.10.15之前,在老师指导下完成选题工作。

  2.20xx.10.16-20xx.10.30.根据所选题目进行资料收集并对收集的资料进行整理和分析,做好撰写开题报告以及开题工作。

  3.20xx.11.1-20xx.11.30.在指导老师的辅导下做好论文的撰写工作,并形成初稿。

  4.20xx.4.18之前,完成论文的终稿,并提交正式毕业论文。

传统文化课题研究报告

  一、课题的提出:

  (一)课题提出的背景

  20xx年7月,教育部出台了《语文课程标准》(实验稿),并在“总目标”里指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”在分学段要求里强调:第一学段“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。”第二学段“诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。背诵优秀诗文50篇(段)。”第三学段“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。”这相比以往的教学大纲有了很大提高,明确了目标。同时,也体现了语文综合性学习的课程改革理念,体现了学生的自主性和活动性。目前,有关小学生中华传统文化的探究,尽管引起了各方面的关注,但还处于探索阶段,所以有必要在课改实验中加强研究。

  (二)国内外对本课题研究的现状

  近些年来有关中华古诗文诵读、背诵的研究越来越受到人们的关注,许多中华海外人士也很关心传统文化的发展,甚至在海外的炎黄子孙出于对祖先文化的情感,大力提倡继承和发扬中华传统文化的美德,开展诵经活动。在国内,教育部出台的《语文课程标准》(实验稿)指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”的重要性,并且在分学段要求里,强调了各个年段的目标,规定了基本的诵读儿歌、童谣和浅近古诗的量。这相比以往的教学大纲有了很大提高。

  同时,也体现了语文综合性学习的课程改革理念。目前,有关小学生中华传统文化的探究,在全国各地的许多学校早已自发形成了校本特色,甚至编写出了校本教材。尽管这方面的研究引起了各方面的关注,但在实际的操作中还处于探索阶段,尤其是针对小学生的特点不够切合实际,缺乏计划性、系统性。所以有必要在课改实验中加强研究,研究出一套适合小学生特点的语文中华传统文化探究的方式方法。本课题也是想就此展开探究,为教学改革服务。

  二、课题的界定、课题假说和研究目的

  (一)课题的界定:

  综合性学习是语文课程改革的一个重要组成部分,是为了改变语文教学相对封闭的状况,克服接受性学习的弊端而采取的重要举措.它倡导自由、合作、探究的学习方式,注重学生创新精神和实践能力的培养.语文综合性学习的首要目标,是培养和提高学生的语文综合运用能力.中华传统文化教育研究与综合性学习的研究都以取得显著成效,但将二者有机结合起来的理论和方法实践研究却比较欠缺,传统文化遭受严重侵蚀的今天,作为语文教学必须承担起传承民族精神的重任。进行新课改的语文教师迫切需要使用恰当的教学策略,弘扬中华传统文化,综合性学习不失为一条很好的途径。在综合性学习中弘扬中华传统文化的研究,必将为语文新课改提供有效的理论依据和切实可行的实践经验,同时对学生的全面发展和创造能力的培养都将产生重要影响。

  (二)课题假说:

  如果能够从本校的实际出发,根据学生的发展目标,针对教与学的实际情况,通过综合性学习弘扬中华传统文化,来培养学生的创造能力,那么,就能有效地促进学生的发展,保证学校可持续地稳定发展。

  (三)研究目的:

  就学校而言,本课题组研究旨在在“小学生中华传统文化教育研究”的总课题下,全面探索通过综合性学习培养学生的创造能力的理论体系及可行性方法,为新课程改革中的语文教师和实验学校提供创

  新平台,充分发挥语文的工具性和人文性相结合的特长,为弘扬中华民族传统文化作贡献。

  就学生而言,是要促使其具有创造的意识,培养创造的能力。通过传统文化的学习,陶冶情操,学会做人,学会在综合性学习中发展个性,培养自身的传统文化素养,为构建和谐社会尽一份力量。

  三、课题研究的理论依据

  《中华传统文化大观》

  在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的'客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。

  四、研究的内容:

  1、中华民族传统文化在综合性学习中培养学生创造能力的有效途径。

  2、中华民族传统文化在小学语文教材中的体现

  五、研究方法:

  1、调查研究

  2、个案研究法

  3、经验总结法

  4、比较研究法

  六、研究的基本步骤:

  本课题研究预期时间为3年。分三个阶段开展研究工作。

  (一)准备阶段(20xx年10月――20xx年10月)

  1、成立课题实验小组,确定实验班级和相关实验教师,制定实验方案。

  2、组织实验教师学习相关的理论知识,做好理论认识笔记并进行交流。

  3、认真研究实验课题,提高对课题的认识,统一思想,形成对实验项目的共识。

  4、做好实验前期的数据整理:如问卷调查,访谈,个案分析的登记工作及其他准备。

  (二)实验阶段(20xx年11月――20xx年11月)

  1、指导不同实验班级开展实验项目,做好实验阶段的原始记录工作。

  2、做好实验阶段的评估工作。

  3、针对问题进行策略研究,撰写研究论文和教学反思、策略指南。

  4、定期对课题实施情况进行专题调研,举办实验工作研讨会和交流会。

  (三)结题阶段(20xx年10月――20xx年10月)

  1、呈现师生实验成果。

  2、做好课题实验的论证,总结及成果整理汇编工作,写出研究报告与结题报告,汇编课题优秀论文、优秀课例和典型个案,对实验进行终结性评估。

  3、推广成功的实验经验。

  七、课题研究的预期成果

  (一)集结汇编研究实验中的典型案例、教学反思、行动研究案例等

  (二)集结汇编教师在研究中所形成的教学论文、研究论文等

  (三)建立参与课题研究教师教学情况档案

  八、课题研究组织机构及人员分工负责情况

  王*具体负责本课题总的构想、设计,组织管理,人员协调,全面主持本课题研究的指导工作,总调控,负总责。

  杜**、廖**具体负责最新经验信息、教育理论、学习理论的收集、比较、分析、筛选、整理和课题实施的科研工作,以及实验研究的指导和实验研究资料总的积累,实验成果的整理与申报、推广。

  李**、李**具体负责实验方案的实施、落实和研究指导工作,负责各方面研究案例的收集、整理、数据的统计和阶段性的研究总结

  等工作。

  石**、黄**具体负责本课题方案的落实。

  九、课题研究开展的保障条件

  (一)配备精干的骨干教师和学科领头人作为课题研究组的成员,参与课题研究,保证研究的质量。

  (二)制定科学严格的课题研究管理制度,保证课题研究的顺利开展和正常推进。

  (三)学校领导重视支持和配合,保证课题研究与常规教学活动相互交融,有序展开和共同推进。

  (四)学校在经费、场所、资料、信息技术等方面提供保障,保证课题研究的顺利开展。

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