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　　《论党的宣传思想工作》学习心得体会1篇

　　这是我第三次来天航实习了，前两次是面试的必须环节，对于天航也几乎是一些感性的认识，宣传工作实习总结。基本的了解到天航是一个做疏浚、做水工为主，保证航道疏通的企业。自己曾片面的理解为是一个“挖泥”的企业，现在想想对于自己的无知，真是汗颜。这一次来天航实习，是签约后的第一次，也是比较系统的一次，对于天航的了解也是深刻的一次。现将我在这段期间的工作汇报如下。

　　一、主要工作和业绩

　　(一)、做好宣传工作，努力做好文字报道。

　　由于我是一个新来的文科的学生，对工作还不太了解。首先被安排到了公司综合部宣传部门学习了解。也许正是公司领导的安排，使我从企业文化的角度，从文字报道的字里行间，深入的了解到了该公司，了解到整个企业，乃至整个行业。对于工程公司的一些基本的业务、各项目部的特点也有了进一步的了解，以及让我切身的感受到集体的温暖。

　　在这期间，我协同同事对公司各个项目部上交上来的稿件进行学习、模仿、体会、试着编辑，并将各项目上交上来的稿件打包发到局《天航报》总编的邮箱或及时通。在对文章的阅读的过程中，请特闷进行批评指正，并从中认真总结企业报道的特点和性质，从自己手里修改，学习的稿件并在《天航报》已发表的文章中查找不足。在同事的帮助下，也发表了一篇报道工程公司第一项目部机械管理的文章，从写作中学习了不少的东西。

　　通过做宣传工作，对于同事之间的沟通、熟悉、了解、联络都有了长足的进步，也进一步感受到了天航人的热情与豪爽。在参加天航局企业文化部举办的《2010年宣传工作会议暨通讯员培训班》的日子里，自己也感受颇丰。真正懂得了中国交通建设报总编辑许永平老师那句“通讯员是企业的父母，读者是企业的上帝”的深刻内涵。从消息、通讯等新闻报道上有了全新的认识，在文字处理方面，有了相对完善的进步。同时自己又能增加一种技能而非常感谢公司这样的安排。在组织本公司通讯员进行培训的过程中，做好了公司与各项目部的'沟通工作。在培训会场，课下认真摆放桌椅、倒水等服务工作;课上认真听讲，做好笔记。

　　(二)、协助、熟悉公司做好法律事务，发挥自己的专业特长。

　　公司的法律事务一直是公司的重点，我作为学法律的新进大学生，也希望在公司法律上有所贡献。去年，公司在区政府的指导、协调下，将已冻结的第三方工程款划拨出支付给农民工，是第三方拖欠农工工资。第三方为我公司的分包商。但区法院下达补齐冻结款的协助执行通知书，实习总结《宣传工作实习总结》。对此，我写了一篇执行异议申请书。并多次和综合部王主任去开发区法院、天津临港管委会、区政府、法院交涉说明情况。在送法院转递农民工的请愿书的时候，面对法官的质问，不卑不亢，努力维护好企业自身的形象，心中时刻提醒着自己：“我是一个天航人，我不能给天航丢脸”。

　　面对自己的专业，在实践与理论方面有了新的提高，对自己能为天航做出努力而万分荣幸。

　　(三)、协助做好党务工作，为自己将来正式工作打下基础。

　　我在当初应聘的岗位是做党务工作，熟悉、了解公司的党群工作，是可以为自己正式入职的前提准备。

　　在实习的这段期间，在领导的安排下布置下，自己了解到了局党委的“8341”，即公司面临的“八大矛盾”、“三大平台”、“四大主线”、“一个奋斗目标”。熟读局党委的工作报告，深刻体会其中的精神和思想，了解企业的大政方针。国企不同于学校，在党群方面也有自己的特点，是在为企业的一个目标，把公司党委、工会、团委等方面有机的结合在一起，大到公司机关，小到各项目部、船舶分公司，都有完善的管理体制;都在继续深化规范管理年的前提下，做好自己的本质工作，将管理深化，深挖。目前，各单位正在开展“党员工程”、“创建青年文明号”、“劳动竞赛”等方面都取得了很好的效果。同时自己也熟悉了公司党群工作的重点和难点。

　　同时，在熟悉党群工作期间，对第二项目部围绕局、公司“双代会”的精神，开展的“找短板、大讨论”活动取得的积极效果，在与领导的指导下，制作了一期党群工作简报。从中也熟悉了党群工作简报的书写格式、方法、对象、性质等。

　　二、存在问题

　　世界上的物质是一分为二的，我们处理问题都要辩证的看问题。对自己这段时间的表现，也发现了很多不足：有些时候处理问日比较慢;对做一些事情不能合理的安排时间;说好欠考虑;做事方式不妥，做事效率有待提高。

　　三、工作经验和体会

　　(一)多读、多写、多实践

　　多读书，不但使人们能陶冶情操，净化心灵，更能使人增长见识。在这段期间，我阅读到公司的文件、《天航报》等，从文字方面上感受天航的文化，企业的精神。把自己置身在天航文字的海洋中，置身在天航的文化精神中，融入自己，完善自己，提高自己，牢固树立天航人的概念。通过阅读报纸也学习了消息、通讯等新闻报道的格式，从中也总结出写新闻报道的一些方法。发现读书能使人进步。

　　多写字，是做人的基本功，也是搞文字工作的基础。犹记得小时练字的时候，看见那些正正方方的宋体字，总想一下字把那些方块字用一笔写下来，这种思想一直影响着我，到后来，真的字能一笔写下来了，也发现字也写的很难看了。俗话说：“字如其人。”也深深的体会到一种思想影响着一个人，同时一个人的行为也反映着这个人的思想。进而更加认识到做思想工作的重要性。

　　《论党的宣传思想工作》学习心得体会2篇

　　党建工作宣传历来是占领舆论前沿的主要手段、加强舆论宣传的主要阵地、联系群众需求的主要纽带，在城市基层党建工作中占据着举足轻重的重要位置。进行党建氛围营造、提升软件环境条件，一直是加强党建工作宣传的重要手段，必须紧而又实认真抓好贯彻落实。作为城市基层党建专职人员，在落实党建工作宣传中要坚持做到如下五要。

　　要旗帜鲜明突出党的主张。在当前社会价值多元，腐朽思想无孔不入，各种沉渣泛起泥沙俱下的非常历史时期，加强意识形态领域管控，旗帜鲜明宣传党的主张，重塑人们的思想价值观念就显得尤为重要、刻不容缓。在党言党，姓党为党。党建宣传工作必须姓党为党，在重要场所、主要位置、公共场所、醒目位置等地方要时刻占据主导位置，及时发出党的声音，时刻宣传党的主张，帮助人员廓清思想迷雾，指明前进方向，校正价值追求。决不能放任自流自动放弃主要阵地，让各种歪曲事实声音充斥其中，鱼龙混杂声音混淆视听，流行时髦文化霸屏不让。在这个物欲横流的时代，不少人在前的道路上，生活虽然衣食无忧，但是忘记了自己来时的路，曾经走过的路，没有主流思想的引导，主流文化的熏陶，就会陷入思想误区偏离主要方向，受腐朽文化思想侵蚀精神支柱垮塌，进而严重影响社会的和谐稳定。干扰人民群众的正常生活秩序。

　　要严格把关体现党建元素。党建宣传就是要时刻体现党建元素文化，突出党建工作的各种成果，准确按照标准要求，以宣传党的各种主张为主。作为党建专职人员，从设计构思开始就要严格把关，认真对照相关规定要求，该体现的必须体现，该展示的必须展示，该划重点的必须划重点，该突出强调的必须突出强调，设计成稿既庄重严肃又大方得体，真正体现党建文化的具体要求。决不能追求好看失去党建味道，粗制滥造有失组织庄严，不加思考缺少党建元素，为了迎合致使主次不分，脱离实际影响宣传效果，假若如此就会贻害无穷，损害党组织的威信，影响党组织的公信力。因此，在制作前要严格把关、认真审核，切实将存在问题消除在展示之前。

　　要因地制宜展示特色亮点。党建宣传既要有纲也要有目，有纲才能起到很好统领作用，有目才能更加接地气，贴近普通党员群众。作为党建专职人员，必须做到一懂两会，(懂相关制度要求，会组织工作流程，会宣传工作方法)认真梳理统领之纲，提炼接地气之目，架构好衔接之梁，努力做到纲目有机融合为一体，共同作用展示工作亮点，体现单位特色，有力助推工作开展。统领的纲要保持原汁原味、原句原话，决不能随意改动、私自删减。接地气的目要在梳理单位党建全面工作的基础上，积极思考、反复提炼，认真总结形成单位特色亮点，决不能照搬照抄一字不动，生搬硬套占为己有，最终将会是穿别人的鞋走自己的路，合不合脚只有自己知道。

　　要严谨规范力求简洁大方。当前不少地方和单位有一个不好的现象，那就是一说到党建宣传，就要花重金打造设计，动辄花费几万、甚至几十万的大数目。重视党建工作宣传，固然无可厚非，但是动辄花费大量社会财富，最终只会是声势浩大、各种牌板林立充充门面而已，老百姓从内心不会认可、更不会赞同，反而削弱了党建工作宣传的实际效果。好钢要用在刀刃上，这么多的财富都是纳税人的辛苦钱、血汗钱，要花在关键地方，要用在解决实际问题之处。当然，这么说并非要求党建工作宣传一味追求节俭，不能花一分钱，而是要做到简洁大方不失体面，庄重严肃不失威严，决不能不切实际一味追求漂亮美观，什么材料好用什么，什么花钱多上什么，最后装饰了脸面却寒了老百姓的心。

　　要多管齐下占据主导位置。进入新的时代，随着互联网的爆炸式发展，新兴媒体不断兴起，宣传工作手段日趋多元。党建工作宣传要想占据主动，就要融入新兴媒体并占据主导位置，才能牢牢掌握宣传工作的主动权，让新媒体成为宣传党的主张新喉舌。作为党建专职人员，在工作的过程中，如若不积极学习运用新媒介技术，不主动摄取使用新媒介方法，不努力打造开设新媒介平台，不善于钻研创新媒介手段，就会跟不上形势发展，渐渐与时代脱节，进而失去党建工作宣传的新领域、新阵地。因此，在日常工作过程中，要多管齐下共同发力，既注重传统宣传优势，更要加强新兴宣传手段，将党建工作宣传的主阵地建设得更加牢固，更好地为人民群众服务。

　　党建工作宣传质量优劣、效果好坏，人民群众的认可和赞赏才是最好的评判。在加强城市基层党建工作的道路上，人民群众对我们的期望最大，对美好生活的追求希望更高，肩负如此重任，我们唯有不畏艰难再接再厉，不辞辛苦负重前行，才能不辜负人民群众的期望。

　　《论党的宣传思想工作》学习心得体会3篇

　　1842年，马克思提出了一个著名的被后人广为引用的论断——“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，并在一系列文章中阐发了他对“真正的哲学”的论断。把这一论断与习近平新时代中国特色社会主义思想融会贯通起来学习思考，能够深化我们对党的创新理论与马克思主义既一脉相承又创新发展的理解，增强对其真理性的认知、认同。

　　回应时代问题

　　在马克思眼中，“真正的哲学”既不是“证明__真理”的中世纪哲学，也不是不“纵论时事”“不与现实发生联系”的德国古典哲学，它必须把“一个时代的迫切问题”作为自己的研究对象，因为“问题是公开的、无所顾忌的、支配一切个人的时代之声，是时代的格言，是表现时代内心状态的最实际的呼声”。坚持问题导向，通过解决重大问题推进理论和实践创新，恰恰是习近平新时代中国特色社会主义思想的显著本质特征。

　　在由大向强的发展进程中，我国改革发展、内政外交国防、治党治国治军的方方面面，始终面临一系列挑战和考验，这些挑战和考验既有来自外部的，又有来自内部的;既有不时出现的新情况，又有沉淀多年的老问题;既有党内认识一致没有争议的问题，又有党内说法不一、莫衷一是的问题。如果思想理论不能给出正确的判断，不能拿出正确的解决方案，不能指导实践正确地应对和化解这些问题、挑战与风险，我们的事业就会陷于被动，走入低谷，出现混乱，遭受挫折，特别是党内军内出现的政治问题和消极腐败现象长期得不到解决，亡党亡国绝不是危言耸听。

　　习近平新时代中国特色社会主义思想，敏锐地捕捉这些时代性问题，不断对一系列时代之问作出新判断，提出新理念，形成新思想，部署新战略，化作重大方针、政策，并灵活运用到实践中，推进党和国家事业发生历史性变革，取得历史性成就，极大改变了党的面貌、国家的面貌、军队的面貌。

　　表达人民呼声

　　马克思从“现实的人及其历史发展”出发，把为“绝大多数人谋福利”看作人类“最高尚的职业”，把“人的自由和全面发展”当作自己学说的终极旨趣。从这一立场出发，真正的哲学“所关心的是一切人的真理，而不是个别人的真理”，是“自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓汇集在哲学思想里”。习近平新时代中国特色社会主义思想以人民为中心，把人民放在最高位置，生动地诠释了“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。

　　把让老百姓过上好日子作为全部工作的出发点和落脚点，不断满足人民对就业、教育、医疗、住房、养老、生态等方方面面的需求。“小康不小康关键看老乡”，在全面建成小康社会进程中，突出打好脱贫攻坚战，不让一个兄弟民族掉队，让几千万贫困地区人民摆脱贫困面貌，一道迈入小康。即便连厕所这样的民生小事，习近平总书记也十分挂牵，指出厕所问题不是小问题，是城乡文明建设的重要方面，要推进“厕所革命”，补齐群众生活品质的短板。

　　“人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和纠正什么”，以上率下，持续纠治“四风”，“打虎”“拍蝇”，消除发生在群众身边的腐败现象，干部清正、政府清廉、政治清明的良好生态逐步形成。在十三届全国人大一次会议闭幕式上的讲话中，习近平总书记84次提到“人民”一词，重申把人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为衡量一切工作的标准，誓言采取更大的力度、更实的举措，实现人民对美好生活的需要，赢得了人民群众的高度赞誉。

　　产生实践作用

　　马克思认为，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，“不是反对现实的、现存的世界”的哲学不是“真正的哲学”，“真正的哲学”必须“同自己时代的现实世界接触并相互作用”，面对“使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被藐视的东西的一切关系”，对共产主义者来说，“全部的问题都在于使现存的世界革命化，实际地反对和改变事物的现状”。

　　作为执政党的思想理论，不但要自身正确，而且要贯彻得下去，并取得实践成果。世界上不乏这样的事例，一些执政党不乏正确理论，但由于种.种原因没有能变成现实。在习近平新时代中国特色社会主义思想中，如何实践、怎样抓落实，是其理论本身的重要内容。确保中国特色社会主义的伟大实践不发生颠覆性挫折，则必须坚持社会主义方向，坚定“四个自信”，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，有了这一条就有了正确方向，就不会左右摇摆，遇到风浪也能闯过去。

　　坚持中国共产党领导，维护中央权威和集中统一领导，加强和改善党的全面领导，铲除各种消极腐败现象，就要建设人民衷心拥护、走在时代前列、担得起执政使命的党。坚持改革创新，用改革的办法解决制约发展的体制性障碍、结构性矛盾、政策性问题，就要推进国家治理体系和治理能力现代化。“一分部署九分落实”，坚持求真务实、真抓实干，搞好调查研究，就要坚持问题导向，当好“施工队长”，克服官僚主义形式主义，以“钉钉子精神”抓落实。

　　彰显世界价值

　　马克思看到，资本主义“由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界的了”，“物质的生产如此，精神的生产也是如此，各民族的精神产品成了公共财富”。在这样的语境下，“真正的哲学”越是民族的，也越是世界的。“必然会出现这样的时代……那时，哲学不再是同其他各特定体系相对的特定体系，而变成面对世界的一般哲学，变成当代世界的哲学”。

　　习近平新时代中国特色社会主义思想，之所以引发世界性的影响和推崇，在于选择何种发展道路和模式，是困扰各国执政党及其领导人的世界性问题。在这个意义上，中国面对的问题，不仅仅是中国的问题，而是许多国家碰到的世界性、时代性问题。我们的社会主义道路，不仅仅是中国自己的发展道路，它开创了一条不同于西方的创建人类文明的崭新道路;中国的经验也不单单是中国自己的经验，它打破了“东方从属于西方”，“西方模式”垄断国家治理经验的局面，使“构建人类命运共同体”得到普遍赞赏，既为世界上那些想加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新的价值旨归。